REESCRIBIENDO EL CAPITALISMO

Ayer, Javier Montalvo publicaba el artículo "Oportunidades y Peligros de la Estatalización", en uno de los más importantes diarios económicos digitales de nuestro país. Me resultaba tremendamente llamativo cómo hemos pasado de hablar tímidamente de la necesaria intervención pública en la corrección de los problemas cíclicos del capitalismo, a plantear abiertamente las posibilidades de estatalización.

Las normas jurídicas comunitarias que regulan la intervención de las Administraciones Públicas en el Mercado fueron especialmente restrictivas al establecer los límites de esta función. Las democracias europeas ataban fuertemente su participación en competencia y reducían al máximo su capacidad de actuación como entes públicos. No debía quedar ninguna duda: los europeos serían tanto o más capitalistas que los americanos.

Pero estas premisas, que funcionan adecuadamente en los tiempos de bienestar económico, se "atragantan" con las dificultades surgidas en los ciclos de recesión. Y entonces los políticos y los juristas retuercen y exprimen la legislación buscando ese lugar donde escribieron el "pudieren".

Y parece que en esas nos encontramos, haciéndonos un amplio abrigo con unos retales de facultades. Los rescates de grandes bancos están a la orden del día, pero tuvieron que dar ese primer gran paso los EE.UU., para que Europa se lanzara a salvar a algunas de las que son sus mayores entidades financieras. Y ahora, incluso, estamos pensando en la estatalización de las comunicaciones y otros sectores de la economía en los que falla el Mercado. ¡Vaya! Precisamente ahora que España se había desprendido de todos sus monopolios estatales.

Nada de esto es evitable, cuando decidimos siempre tarde, esperando la aprobación de los demás. Puede que esta Europa no sea tan capitalista como queríamos hacer ver. Puede que en el fondo esto no haya sido más que una moda, una tendencia que no hemos querido obviar. Y puede que ahora tomemos nuestras propias decisiones y construyamos un esquema propio en el que el Mercado sepa convivir con las políticas estatales destinadas al bienestar económico y social.

Creo que, hasta los más conservadores, deberían alegrarse de que Zapatero esté presente en la cumbre del G-20, para representar a esa parte de Europa que no se desvive por ser un país "yupi-capitalista" y que pretende afrontar esa difícil tarea de encontrar el equilibrio de economía de mercado e intervención correctora.

FUERA DE LUGAR

Fuera de lugar. Ajena. Extraña. Existiendo lejana, dentro de mi mundo lejano que está dentro del mundo en el que están los demás y las cosas.

Inoportuna. Excesiva. Como si invadiera, sin hacerme nunca parte propia de los lugares en los que me encuentro. Como una invitada en los espacios en los que debo estar y a los que acudo a diario.

Sólo en casa me siento cómoda: el lugar donde coinciden mi mundo y el mundo.

Sentada en el suelo. Sin zapatos. Intensiva. En casa. Sintiéndome más yo que nunca, sin haber dejado de ser yo en ningún lugar o momento. Sin las ganas de llorar que he reservado para ese instante de intimidad durante todo el día. Sin temores. Vacía de defectos y virtudes, porque nadie me mira. Sólo tú. Y yo, que ya no me juzgo, ni me mido, que ya no cuantifico las victorias o los fracasos. Yo, que ya me siento agusto sólo con estar, sin deber ser y aunque no sea nada. Sin nadie con quien se me pueda comparar.

Y sólo entonces todo fluye natural y no necesito nada... más que a ti.

ERRORES DEL CAPITALISMO Y OTRAS PUÑALADAS SOCIALES

Es un nexo común entre todas las teorías económicas tener por finalidad la construcción de la justicia social a través de un sistema de economía adecuado. Aquello que cada corriente considera "lo justo", tiene más trascendencia que una simple vocación, en tanto que determina el modo en que debe articularse la economía para alcanzarlo. Y es un buen comienzo, para entender el capitalismo, conocer el lugar (la manera de ser justos) a la que se dirige y las premisas que, en virtud de ello, sirven de cimientos a esta línea de pensamiento.

Quiero pensar que erraron, que no tuvieron la suficiente agilidad para verlo. Me niego a creer que Adam Smith y todos los seguidores de las doctrinas liberalistas y neoliberalistas conocían el talón de Aquiles de las mismas y, aún así, las apoyaron.

Y es que el capitalismo, en tanto que se configura como modo de alcanzar lo justo entre los hombres, adolece de un gran fallo que desestabiliza su base y lo hace tambalearse: la presunción de igualdad de oportunidades y las teorías del mérito.

Quiero pensar que sus defensores obviaron que tal igualdad resulta impedida por el propio capitalismo y que, en tanto que la impide, limita la libertad de las personas.

Y es que los hombres ni siquiera son iguales al nacer: no todos los niños tienen médicos esperando que lleguen a la vida, ni tienen el mismo hogar o entorno adecuado, para desarrollar libremente aquello que pudieran ser en sus vida. Jamás el capitalismo permitió a un pobre elegir entre las mejores universidades privadas del país. Y de estos niños desiguales, crecen hombres y mujeres desiguales, sin que las mismas oportunidades los llamen, para elegir si las toman. Y existe un pensamiento conformista en torno a todo esto que es casi unánime en el mundo occidental y que frecuentemente resulta incuestionado.

No cabe otro modo de resolver esta deficiencia que la intervención del Estado del bienestar. Una fuerte y proporcionada intervención del Estado, que nos acerce a esa auténtica igualdad. Que ofrezca las mismas oportunidades a cada persona, con independencia de su origen. Y sólo así, podremos valorar el mérito de cada cuál. Porque sólo partiendo de la misma línea de meta, compiten los atletas en justicia.

Porque sólo la igualdad nos garantiza auténtica libertad de elección en la vida.

AMANECER

Hoy me despido de este cementerio
de caminos acabados.

Y no volveré a viajar en sus trenes
de destinos oxidados.

Hoy me marcho a vivir al Este,
donde tú aún no has nacido.

Donde todo es nuevo
y sabe a principio.

Donde sale el sol cada mañana
sin que tu recuerdo lo atormente.

Hoy voy a buscar el punto cardinal
donde no existes.

Irene Aráez.

FONOLLOSA. ALGO QUE CONTARTE

Me cuesta entenderlo. Sé que es difícil elegir sólo unos cuantos poemas de José María Fonollosa, para exponer su obra poética. Pero ninguna de las páginas web dedicadas a él recogen éstos, que quizá sean algunos de los más característicos del escritor catalán. Unos poemas que tal vez reflejen el milagro que encierran los versos de los que se construyen sus poemarios: la intensidad de los semas, más allá de la forma.

Para que cualquier persona pueda disfrutarlos, se recogen en esta página TUDOR CITY PLACE y WEST 34TH STREET, de "Ciudad del hombre: Nueva York".

TUDOR CITY PLACE

Dijiste que sabría lo aburrida

que es la noche sin ti, cuando te fuiste.

El armario temblaba ante tu enojo.

La puerta, temerosa, te hizo paso.

Tu adiós hizo a la casa estremecerse

y parecer de pronto envejecida.

He buscado con whisky sustituirte,

pero el whisky se adapta a mi tristeza.

He buscado con otras sustituirte,

mas no saben igual todos los cuerpos.

Es como si le echara un vaso de agua

a un campo enflaquecido en la sequía.

Como con un puñado de cemento

intentar construir un rascacielos.

Ahora vine a saber cuánta amargura

la pequeña palabra "adiós" contiene.

WEST 34TH STREET

A veces no regresas por la noche.

La noche es larga, larga como un tren

y llegas siempre en el vagón de cola.

Eres linda y te quiero. Tú lo sabes.

Tú sabes que eres linda y que te quiero.

No es justo que te portes de este modo.

Tú sabes que yo olvido tus ausencias,

como olvidan las medias tu abandono

si suben presurosas por tus piernas.

Pero un día me iré. Me iré algún día.

El hombre tiene orgullo, incluso si ama.

No es justo que desees muchos hombres.

SOBRE EL DESPIDO LIBRE Y LA JORNADA DE 65 HORAS SEMANALES

De verdad, no sé hacia dónde se dirige el mundo. Parece quedar claro que no buscamos la consecución del proyecto social por el que lucharon nuestros abuelos, a principios del siglo pasado. Millones de obreros votan a partidos políticos que pretenden recortar sus derechos sociales y reducir su calidad de vida como receta para salvar la economía.

Según estos neo-fachas-ultraconservadores, es la hora de "arrimar el hombro", de hacer un sacrificio para salvar el país, y a Europa (y, para ellos, los maricones son unos tíos muy divertidos que visten y hablan raro, todo el mundo debería tener un gay en su vida, pero, de ahí a que tengan los mismos derechos que las personas "normales"... ). Ya sabéis, una ideología "democrática" y eso.

Pues ahora, esos mismos c..., quieren que los empresarios puedan despedir libremente a los trabajadores (para qué? para reducir el paro?) y que los que sobrevivan a esta "selección natural", puedan acordar "libremente" (bajo amenaza de despido libre), trabajar hasta 65 horas semanales. Eso son 13 horas al día, de lunes a viernes.

Si estos demócratas ganan las elecciones, un mundo lleno de posibilidades se abre para ti. Con lo que ganes de más, podrás comprar algo de comida para tu madre (que le hará falta, porque no le han subido la pensión - las arcas del Estado no están para esos lujos-). Podrás alimentar también a tus hijos, que han vuelto a casa, por no poder pagar el pisito de alquiler (están en el paro y les han retirado la ayuda de los 210 €). Guarda algo para pagar el salario de tu nuevo empleado de hogar. Lo necesitarás, porque con tu nuevo horario, no tienes tiempo ni para limpiar el WC. Puedes contratar a Marcos, el licenciado en Empresariales, con dos másters, que habla tres idiomas y que era Director de Marketing en tu empresa (desde que está en el paro, se ofrece para todo). Con lo que te sobre, pagarás la hipoteca, el préstamo del coche, la comida y los recibos. Y como no te quedará mucho más, podrás quedarte en casa sentado, viendo la tele, esperando a que la economía vaya mejor y ya nadie se acuerde de aquellos tiempos felices en que sólo trabajabas 8 horitas, más las extra, y tu jefe no podía despedirte porque sí.

Serás un héroe de la economía mundial, aunque nadie lo sepa. Enhorabuena.

Pero estas decisiones políticas no pueden ser una imposición: también podemos no permitirlo. No dejar que nos humillen y nos suman en la pobreza. Porque no lo están quienes ganaron tanto dinero en el pasado con el esfuerzo de los obreros. Que sean ellos quienes asuman la irresponsabilidad de sus conductas. Ante la legislación antisocial que nos llega de la derecha europea, una legislación laboral más realista, más protectora de los derechos de los necesitados. No debemos tolerar esos agravios. No les demos nuestro apoyo a aquellos que no se pronuncien con firmeza contra estas medidas antisociales.

Cuando se trate de tus derechos... NI UN PASO ATRÁS.

Lo que aprendí de Raquel

Raquel se marchó demasiado rápido de este mundo. Con sólo 26 años. Uno más de los que yo tengo ahora. Después de luchar durante mucho tiempo contra una enfermedad que contaba sus días hacia atrás, abandonó la vida silenciosa, un día caluroso.

Nunca quiso dar a los demás una lección de heroísmo ni de estilo de vida. Se limitó a pasar por aquí dejando mucho cariño, todas las sonrisas que su cuerpo maltrecho le permitía y un recuerdo imborrable.

Aunque sabía que no lo vería, trabajó con esperanza por el futuro, pero tampoco desperdició ni un solo momento fuera del hospital para salir y divertirse. Un "carpe diem" moderado.

Y aprendí de ella a vivir como si hoy pudiera ser el último día de mi vida, sin perder de vista el horizonte de mañana. Y aprendí a luchar por lo que deseo, sin pantearme cuánto tiene de posible. Aprendí a decir a mis amigos y a mi familia lo mucho que los quiero, porque después puede ser demasiado tarde. Aprendí a disfrutar de las cosas pequeñas, como tener los pies sobre la arena de la playa, y el agua meciéndose a la altura de las rodillas. Aprendí que cada segundo que pasa de mi vida es un regalo maravilloso, una experiencia única e irrepetible. Por eso, no hay que dedicar demasiado tiempo a lamentarse o a preocuparse. Sólo el imprescindible para entender lo que nos ha ocurrido, aprender y poder continuar.

Y me enseñó que una sonrisa, una palabra adecuada, un gesto en el momento oportuno, hace más ruido que los gritos de millones de personas. Mucho más.

Y, por último, ya muerta, me enseñó a recuperar la esperanza que había perdido.

There is one life. Live it.